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形容美如天仙下凡诗句(美若天女,凡间赏心悦目的诗句)

摘要 美若天女,凡间赏心悦目的诗句 婀娜多姿的美女、玉树临风的俊男、嫣然一笑的孩童,他们的飘逸和美丽常常启示了人们的想象,激发了他们的灵感,被用作描述美和完美的形象。这样的形...
美若天女,凡间赏心悦目的诗句

婀娜多姿的美女、玉树临风的俊男、嫣然一笑的孩童,他们的飘逸和美丽常常启示了人们的想象,激发了他们的灵感,被用作描述美和完美的形象。这样的形象被比作天仙下凡、神仙之子,成为中国古代文学中重要的修辞手法。以下是几个美如天仙下凡的诗句。

诗韵翩若神仙舞

古诗中的天仙下凡,往往是一种文学形象,很少见到在现实中有多少人能够具有这样的形象。但是,当一些人飘逸的身姿、清新的气质、良好的品德,融合在一起时,就能呈现出一种近似天仙下凡的形象。例如,唐代女诗人陆游就曾写道:“妍姿风流,多情洒落,翩若神仙舞”的诗句,描述了女性展现出的自信与风采。

神仙之资,如梦如幻

有的时候,人们描述美女,更多地使用一种虚无缥缈的语言,好像她们的美貌存在一种超越现实的世界。唐代杜甫就曾写到:“玉貌重彫罗袖冷,金谷容离雪山白,神仙之资玉貌先,何必仙山何须听?”,把美女的神仙之资和她金谷容离的美貌融合在一起,让读者觉得美女的美貌也有一种超然脱俗的感觉,像是存在于梦境之中的美女。

仙女如花,容颜绝代

陶渊明在《桃花源记》中曾经这样写道:“果然真仙不食人间烟火,人家如花卉之散漫,谁能识得其真伪呢?”这个比喻在古代文学中有很多类似的例子,无论叙述仙女还是尤物,都会把她们比作各式各样的花卉。例如唐代杜牧就曾写过:“珠帘华盖翠相连,人立雾中犹自全。称觞静听风岸曲,直挂银罂灵仙传”。其中的“银罂灵仙”就是用来比喻美女的,通过使用这种语言,让人们对美女的容颜产生更深的印象和喜爱。

总的来说,古代文学对美女的描述多用天仙和神仙来比喻,突显出她们优美的风姿和不凡的气质。这种修辞手法随着时代演变而变得更加华丽,但是一代文学遗风仍在传承,美仍可以是到如天仙一样的地步。

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